⒈ 古代术数家以为天文中的十二辰┃,分别象征人事上的建┃、除、满、平┃、定┃、执、破┃、危┃、成、收┃、开┃、闭十二种情况。后因以“建除”指根据天象占测人事吉凶祸福的方法┃。
⒈ 古代术数家以为天文中的十二辰┃,分别象征人事上的建、除┃、满┃、平、定┃、执┃、破、危┃、成┃、收、开┃、闭十二种情况┃。后因以“建除”指根据天象占测人事吉凶祸福的方法。
引《淮南子·天文训》:“寅为建|,卯为除|,辰为满,巳为平|,主生;午为定|,未为执|,主陷;申为破|,主衡|;酉为危,主杓|;戌为成|,主少德;亥为收,主大德|;子为开|,主太岁;丑为闭|,主太阴|。”
清 钱塘 《淮南天文训补注》:“此建除法也……建除有二法|,《越絶书》从岁数|,《淮南书》及《汉书》从月数,后人惟用月也|!?br />章炳麟 《国故论衡·原道上》:“夫不事前识,则卜筮废|,图讖断|,建除、堪舆‖、相人之道黜矣‖。”
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