⒈ 古代谓死者衣冠之车。像死者生时乘坐之形,供出丧时用|。
⒈ 古代谓死者衣冠之车〓。像死者生时乘坐之形,供出丧时用、。
引《仪礼·既夕礼》“荐车直东荣北輈” 汉 郑玄 注:“荐、,进也。进车者、,象生时将行陈驾也、。今时谓之魂车 ⅲ”
贾公彦 疏:“以其神灵在焉、,故谓之魂车也 ⅲ”
唐 元稹 《伤悼诗·空屋题》:“更想 咸阳 道┃,魂车昨夜回々В”
清 吴嘉纪 《送瑶儿》诗序:“里中旧俗,殁之三日┃,家人随亲携酒治饌┃,设魂车焚祀里门外,谓之饯程┃々В”
⒈ 古代出葬时,在车上铺设死者衣冠┃,象征死者生前出外乘坐之状┃,称为「魂车」々В《仪礼·既夕礼》「荐车直东荣北辀」句下汉·郑玄·注:「荐┃,进也。进车者象生时将行陈驾也┃,今时谓之魂车辀辕也┃。」也作「魂轿」┃、「魂舆」┃。
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